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常用熟语解释大全(601-800)

601、三月不知肉味——三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
602、三折肱为良医——几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
603、杀风景——损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。
604、杀鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
605、杀人不见血——杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
606、杀人不眨眼——杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
607、山锐则不高——比喻人太露锋茫,就成不了大事。
608、山上无老虎,猴子称大王——俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。
609、山阴道上,应接不暇——山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
610、山雨欲来风满楼——欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
611、上不着天,下不着地——比喻两头没有着落。
612、上方不足,下比有余——比上不足,比下有余。
613、上梁不正下梁歪——上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。
614、上天无路,入地无门——形容无路可走的窘迫处境。
615、上无片瓦,下无立锥之地——形容一无所有,贫困到了极点。
616、少壮不努力,老大徒伤悲——年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
617、蛇化为龙,不变其文——比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。
618、舍得一身剐,敢把皇帝拉下马——比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
619、身后识方干——比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。
620、身在曹营心在汉——比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
621、身在江湖,心悬魏阙——魏阙:古代宫门外高大的建筑,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
622、神不知,鬼不觉——形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
623、神而明之,存乎其人——要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
624、神龙见首不见尾——原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
625、生米煮成熟饭——比喻事情已经做成了,不能再改变。
626、胜败乃兵家常事——胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
627、胜不骄,败不馁——胜了不骄傲,败了不灰心。
628、胜读十年书——胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
629、失败为成功之母——失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
630、失之东隅(yú),收之桑榆——东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
631、失之毫厘,谬以千里——毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
632、狮子大开口——比喻要价或所提条件很高。
633、湿肉伴干柴——形容拷打。
634、十八层地狱——层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
635、十目所视,十手所指——指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
636、十年九不遇——比喻很少有,多年也难遇到一次。
637、十年生聚,十年教训——生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
638、十年树木,百年树人——树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
639、十日一水,五日一石——比喻作画构思精密,不轻易下笔。
640、十万八千里——形容相距极远。
641、识二五而不知十——只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
642、识时务者为俊杰——意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
643、食不厌精,脍不厌细——厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
644、使功不如使过——使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。
645、士别三日,当刮目相待——指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
646、世上无难事,只怕有心人——指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
647、事不关己,高高挂起——认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
648、事实胜于雄辩——事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
649、试金石——一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
650、是可忍,孰不可忍——是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
651、手无缚鸡之力——连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
652、守如处女,出如脱兔——处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
653、书同文,车同轨——车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
654、蜀中无大将,廖化作先锋——比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。
655、树倒猢孙(狲)散——树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
656、树欲静而风不止——树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
657、数东瓜,道茄子——形容说话罗唆,没完没了。
658、耍花腔——用虚假而动听的话骗人。
659、双斧伐孤树——指嗜酒好色,摧残身体。
660、水火不相容——容:容纳。比喻二者对立,绝不相容。
661、水可载舟,亦可覆舟——比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
662、水来伸手,饭来张口——形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。
663、水至清则无鱼——水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
664、顺我者昌,逆我者亡——顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
665、说时迟,那时快——小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
666、说一是一,说二是二——说怎样就怎样,不能更改。
667、司马昭之心,路人皆知——路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
668、死马当活马医——比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
669、死无葬身之地——死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
670、死诸葛能走生仲达——诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
671、四海之内皆兄弟——世界各国的人民都象兄弟一样。
672、四体不勤,五谷不分——四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
673、送佛送到西天——比喻做好事做到底。
674、虽死之日,犹生之年——犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
675、岁寒知松柏——寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。
676、损人不利己——损害别人对自己也没有好处。
677、损有余补不足——减少多余的,补充欠缺的。
678、他乡遇故知——在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
679、塔尖上功德——比喻快要完成的工作。
680、踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫——比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
681、太岁头上动土——比喻触犯强暴有力的人。
682、泰山不让土壤——泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
683、贪多嚼不烂——贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。
684、汤里来,水里去——指银钱随手来随手去,留不住。
685、堂上一呼,阶下百诺——诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。
686、螳螂捕蝉,黄雀在后——螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
687、桃李不言,下自成蹊——。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
688、桃李不言,下自成行——古谚语。比喻实至名归。
689、替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
690、天低吴楚,眼空无物——吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
691、天高皇帝远——原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。
692、天网恢恢,疏而不漏——意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
693、天下本无事,庸人自扰之——指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
694、天下乌鸦一般黑——比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
695、天下无难事,只怕有心人——指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。
696、天下兴亡,匹夫有责——国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
697、天有不测风云,人有旦夕祸福——不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。
698、天字第一号——天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
699、挑得篮里便是菜——比喻得到一点就行,毫不挑剔。
700、跳到黄河洗不清——比喻无法摆脱嫌疑。
701、铁杵(chǔ)磨成针——杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
702、听其言而观其行——听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
703、铜山西崩,洛钟东应——比喻重大事件彼此相互影响。
704、偷鸡不着蚀把米——俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
705、头痛医头,脚痛医脚——比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
706、图穷匕首见(xiàn)——图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
707、团团转——回环旋转,形容不知道怎么办好。
708、养兵千日,用兵一时——平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
709、万变不离其宗——宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
710、万夫不当之勇——当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
711、万事俱备,只欠东风——一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。
712、王顾左右而言他——指离开话题,回避难以答复的问题。
713、为虺(huǐ)弗摧,为蛇若何——虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。
714、温良恭俭让——原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
715、文武之道,一张一弛——文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
716、闻名不如见面——只听名声不如见面更能了解。
717、稳坐钓鱼船——比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。
718、卧榻之旁,岂容他人鼾睡——自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
719、乌头白,马生角——比喻不可能出现的事。
720、无敌于天下——天下都没有对手。形容力量强大无比。
721、无毒不丈夫——要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。
722、无风不起浪——比喻事情发生,总有个原因。
723、无风三尺浪——比喻无缘无故也会生出事来。
724、无佛处称尊——在没有能手的地方逞强。
725、无官一身轻——不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
726、无何有之乡——无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。
727、无可奈何花落去——对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
728、无可无不可——表示怎样办都行,没有一定的主见。
729、无巧不成书——比喻事情十分凑巧。
730、无事不登三宝殿——比喻没事不上门。
731、无所不用其极——极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
732、无所措手足——手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。
733、无盐不解淡——比喻不下本钱就办不成事。
734、无源之水,无本之木——源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
735、五里雾——比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
736、五十步笑百步——作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。
737、五月粜(tiào)新谷——五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
738、勿谓言之不预也——以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
739、物以稀为贵——事物因稀少而觉得珍贵。
740、嬉笑怒骂,皆成文章——指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
741、习惯成自然——习惯了就成为很自然的事了。
742、下笔千言,离题万里——写了一大篇文章,但没有接触到主题。
743、下乔木入幽谷——从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
744、夏虫不可以语冰——不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
745、先下手为强——在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。
746、相视而笑,莫逆于心——莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
747、项庄舞剑,意在沛公——项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
748、象煞有介事——指装模作样,活象真有那么一回事似的。
749、小不忍则乱大谋——小事不忍耐就会坏了大事。
750、小鹿触心头——形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
751、小巫见大巫——巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
752、挟天子以令诸侯——挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
753、心病还须心药医——心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
754、心有灵犀一点通——比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
755、心有余而力不足——心里非常想做,但是力量不够。
756、惺惺惜惺惺——惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
757、兄弟阋(xì)于墙,外御其侮——阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
758、秀才不出门,全知天下事——旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
759、学而时习之——学过的内容要经常复习它。
760、学而优则仕——优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
761、学然后知不足,教然后之困——学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
762、学如不及,犹恐失之——学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
763、学书不成,学剑不成——学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
764、薰莸( yóu)不同器——薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。
765、迅雷不及掩耳——雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛,使人来不及防备。
766、哑子吃黄连——歇后语。比喻有苦说不出。
767、烟不出火不进——形容人慢性子,不爱说话。
768、严以律己,宽以待人——对自己要求严格,待别人则很宽厚。
769、言必信,行必果——信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
770、言寡尤,行寡悔——指说话做事很少犯错误。
771、言者无罪,闻者足戒——指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
772、言者谆谆,听者藐藐(miǎo)——谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
773、言之无文,行而不远——文章没有文采,就不能流传很远。
774、眼不见,心不烦——比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。
775、眼不见为净——指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时,用作自我安慰的话。
776、眼观四路,耳听八方——形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
777、艳如桃李,冷若冰霜——形容女子容貌艳丽而态度严肃。
778、燕雀安知鸿鹄之志——比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
779、羊毛出在羊身上——比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
780、一棒一条痕——比喻做事扎实。
781、一报还一报——指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
782、一鼻孔出气——同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
783、一波未平,一波又起——个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
784、一不压众,百不随一—少数敌不过多数。
785、一不做,二不休——原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
786、一朝权在手,便把令来行——一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
787、一朝天子一朝臣——指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。
788、一尺水十丈波——比喻说话夸张,不真实。
789、一传十,十传百——原指疾病传染,后形容消息传播极快。
790、一床锦被遮盖——比喻请求别人通融、庇护。
791、一锤子买卖——只做一次生意。多指价钱贵,货色次,服务态度不好,顾客不愿再来打交道。
792、一寸光阴一寸金——比喻时间十分宝贵。
793、一刀切——比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
794、一动不如一静——没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
795、一而再,再而三——再:第二次。一次又一次。
796、一风吹——比喻完全勾销(多指决定、结论等)。
797、一佛出世,二佛升天——死去活来之意。出世,生;生天,死。
798、一夫当关,万夫莫开——意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
799、一个巴掌拍不响——比喻事情不会是单方面引起的。
800、一个萝卜一个坑——比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。

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